EDIT 9 mars 2013: Voici l'explication de l'auteur Martel: l'île avait pour seul but de rendre la version «animale» de l'histoire de plus en plus difficile à croire.

"De nombreux lecteurs supposent que c'est quelque chose de profondément symbolique qu'ils ne comprennent tout simplement pas, ou c'est une hallucination - ils ont besoin d'une raison pour étayer la fiction."

Mais selon ses propres termes, «la religion dépasse les limites du raisonnable».

- http://paula-greatstories.blogspot.com/2008/09/life-of-pi-explained.html

ma réponse originale:
IMHO l'île représentait comment la vision de la vie de Pi avait changé après avoir tué le cuisinier :

Selon les assureurs, il n'y avait pas d'île de ce type en réalité, suggérant que c'était un symbole de quelque chose, pas une vraie île.

Pi a trouvé l'île après que Richard Parker a tué la hyène, qui symbolise Pi tuant le cuisinier (et montre que l'épreuve en mer avait changé Pi pour toujours - l'innocence de sa jeunesse avait disparu).

Au départ, l'île semble être un paradis tranquille mais se révèle finalement être un tueur, tout comme Pi commence le film un garçon innocent mais finit par tuer un autre être humain - et tout comme la façon dont nous vieillissons tous, nous voyons inévitablement certains des côtés les plus sombres de la vie, et nous participons même nous-mêmes à certaines des ténèbres.

Après avoir trouvé des dents humaines dans un l'arbre dans lequel il est assis, Pi se rend compte que le l'île a lentement «digéré» quelqu'un qui avait déjà essayé d'y rester - symbolisant Pi réalisant ce qui se passerait s'il s'embourbait trop en pensant à la façon dont il a tué le cuisinier (ou à d'autres horreurs de la vie).

Ensuite, Pi décide qu'au lieu de rester sur l'île (ce qui représenterait de s'attarder sur ce qu'il a fait ou sur les horreurs de la vie), il va remonter sur le radeau et continuer (ce qui signifie continuer sa vie).

OK, en supposant que la 2ème histoire est la vraie, alors nous analysons le symbolisme de la première histoire et acceptons l'attribution des animaux aux personnes donnée par l'auteur / narrateur, qui se termine par "... et vous êtes le tigre. "

Nous savons que Pi (tigre) a tué (et peut-être mangé) le cuisinier (hyène). Nous savons également que Pi a coexisté avec le tigre, comme si Pi et le tigre n'étaient pas un & identique - démontrant la lutte intérieure de Pi - végétarien pacifique contre tueur / carnivore / (cannibale). Il "avait besoin du tigre pour survivre". Mais il avait besoin de l'apprivoiser pour se maintenir en vie.

L'île (le cuisinier) grouille de vie. Les milliers de meercats représentent la chair vivifiante de l'île. Mais on voit que sa forme est celle d'un sarcophage, ou d'une momie, ou d'un mort ... le cuisinier. Pi mange les racines et les graines tandis que Richard Parker mange la chair de l'île.

Mais finalement, Pi voit que le côté obscur de cela finira par le consumer et il doit passer à autre chose. (Peut-être que le côté sombre de l'île est la chair en décomposition et pourrissante du cuisinier.) Mais avant de le faire, il se fourre "jusqu'à ce que son estomac n'en puisse plus" et rassemble autant de meercats que possible pour "nourrir Richard Parker ".

Pi a mangé le cuisinier.

Voici une citation de une interview avec Yann Martel, auteur 'Life of Pi' (mine Empasis):

[...] L'île, ah, l'île. La question la plus fréquemment posée: que signifie l'île? Cela signifie ce que vous choisissez d'y voir. Ma stratégie narrative en écrivant ce livre était d'écrire une histoire qui était progressivement plus difficile à croire. Croirez-vous qu'un garçon pourrait survivre avec un tigre? Oui? Bien. Croirez-vous que le garçon pourrait devenir aveugle, le tigre pourrait devenir aveugle et qu'ils pourraient rencontrer un autre aveugle dans un autre canot de sauvetage au milieu du Pacifique? Oui? Génial. Croirez-vous maintenant en cette île carnivore folle? Je suppose que la plupart des lecteurs ne le croiront pas. Leur suspension d'incrédulité s'effondrera et les lecteurs commenceront à trouver des excuses pour Pi : il meurt de faim et hallucinant. En d'autres termes, la raison entrera en jeu. Cela me convient. Mais j'espère que lorsque les lecteurs arriveront à la troisième partie du roman et liront l'autre histoire, celle sans animaux, que leur répulsion envers cette histoire sera telle qu'ils, comme les enquêteurs, choisiront la première histoire comme la meilleure histoire. Mais je voulais que cette meilleure histoire ait quelque chose d'incroyable. Je voulais qu'il aille au-delà du raisonnable et du plausible. PARCE QUE chaque grande chose dans la vie - que ce soit la religion, l'amour ou tout idéal - a un élément de déraisonnable. Nous ne sommes pas des ordinateurs. Nous avons besoin de l'attraction du déraisonnable pour traverser la vie. L'île représente cet élément déraisonnable dans la première histoire.

L'île, lieu de repos et de regain de force pour Pi après avoir perdu tout espoir (ou rationalité), a été suggérée par un blogueur taïwanais comme étant un symbole du moment difficile où il a consommé le reste de sa propre MÈRE . Quelques indices suggéraient ce lien:

1. la fleur en forme de lotus (sa mère dessine un graphique de lotus à un stade précoce du film)
2. la forme de l'île prise de mer (corps de femme), et
3. qu'il a attaché la dentelle à la main sur une racine d'arbre quand il a atterri sur l'île (une réaction que sa petite amie a fait pour dire au revoir)

Dans la deuxième histoire racontée au pari japonais d'enquêteurs, Pi a déclaré qu'il avait jeté sa mère dans l'océan après qu'elle ait été tuée. Mais rappelez-vous qu'il ne s'agissait que d'une deuxième version de STORY - ce n'est peut-être pas tout à fait vrai non plus.

Donc, fondamentalement, le film a trois couches d'histoires.

1. La première , l '«histoire animale» surréaliste qui a occupé la majeure partie du film
2. La seconde, une histoire plus brutale du «cuisinier tuant le marin et la mère» qu'il a racontée à la fin, et
3. troisièmement, l'histoire la plus discrète de «manger sa propre mère» seulement suggérée par des métaphores.

Bien sûr, Ang Lee ne dit délibérément pas ce qui est VRAI. C'est, après tout, un film sur la narration et la foi.

Je pense que l'île est un état mental dans lequel se trouve pi. En regardant ses pieds, il verrait les os de ses victimes dans le bateau. Je pense qu'il réalise peut-être ce qu'il fait surtout quand il voit la dent humaine. Je pense aussi qu'il reste sur le radeau à cause des horreurs sur le bateau à savoir: sécher le cadavre. Il a probablement mangé la nuit parce qu'il ne pouvait pas vraiment voir ce qu'il faisait. Il a probablement eu une vérification de la réalité et a décidé qu'il continuerait à survivre et à ne pas s'enliser dans ce qu'il ne pouvait pas changer.

La photo prise où Pi voit le poisson en décomposition / dissolution dans l'étang ci-dessous, cela symbolise un œil ... cela signifie-t-il que Pi voit la pourriture dans le corps du cuisinier?

En fait, je pensais que l'île ressemblait à une femme. Mais j'ai besoin de jeter un œil à nouveau. Il est donc fort possible que Pi mange sa propre mère pour survivre, puis ne puisse pas le supporter et quitte l'île. Je pense cela parce qu'à la fin, quand il est affamé, il a des hallucinations où il ne voit que le visage de sa mère entre autres et non celui de son père ou de son frère.

Je n'ai pas lu le livre . J'ai donc peut-être manqué certains détails.